Chi è la persona offesa del reato?

Cos’è la giustizia penale nel Regno Unito

Questo Insight fornisce una breve introduzione alle prove di ricerca sul processo di desistenza dal crimine. Esplora anche alcune delle potenziali implicazioni pratiche e politiche che emergono da queste prove. È stato preparato come parte di un progetto più ampio, Discovering Desistance, che mira a condividere ed estendere le conoscenze sulla desistenza e su come la supervisione della giustizia penale può meglio sostenere gli sforzi individuali per cambiare. In questo progetto, le forme di evidenza coinvolte non includono solo la ricerca accademica (come tradizionalmente intesa!), ma anche la conoscenza dei “desistenti”, delle persone sottoposte a supervisione, dei sostenitori “naturali” della desistenza all’interno delle reti familiari e sociali, degli operatori e dei manager della giustizia penale, e dei policy maker.

La desistenza dal crimine, l’astinenza a lungo termine dal comportamento criminale tra coloro per i quali l’offesa era diventata un modello di comportamento, è qualcosa di un enigma. Produrre o incoraggiare la desistenza è l’obiettivo implicito di molte politiche, pratiche e ricerche sulla giustizia penale; è uno dei risultati chiave che gli interventi di giustizia sono progettati per raggiungere e molte ricerche trattano la riduzione o la fine del crimine come una misura chiave dell’efficacia. Tuttavia, le dinamiche della desistenza sono diventate solo recentemente oggetto di studi intensivi. C’è poco accordo sulla definizione e sulla misurazione della desistenza dal crimine. Alcuni vedono la desistenza come una cessazione permanente del crimine per diversi anni, mentre altri adottano una definizione di desistenza probabilmente più fluida, accettando che possano verificarsi episodi di recidiva. Per queste ragioni, nella letteratura di ricerca c’è stato tanto dibattito su come misurare la desistenza quanto su come utilizzare le intuizioni derivate dal suo studio.

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Cos’è il sistema di giustizia penale

I discorsi e le espressioni che offendono o potrebbero offendere gli altri dovrebbero essere resi illegali? Le vignette danesi del profeta Maometto pubblicate un decennio fa e le vignette pubblicate da Charlie Hebdo all’inizio del 2015 hanno offeso alcune persone.

Alcuni di loro non si sono limitati a offendersi, ma hanno istigato o intrapreso azioni letali, citando l’offesa causata come giustificazione. L’argomento è riemerso – anche se più come farsa che come tragedia – con il rifiuto della società Digital Cinema Media di proiettare una pubblicità della Chiesa d’Inghilterra che includeva il Padre Nostro, che la società ha giudicato “comporta il rischio di turbare, o offendere, il pubblico”. Come molti hanno fatto notare, una grande quantità di altri contenuti pubblicitari che la stessa azienda proietta abitualmente senza remore è molto più probabile che offenda alcuni spettatori.

Le richieste di vietare il discorso offensivo hanno qualche merito? I diritti alla libertà di espressione non sono diritti assoluti. Possono essere qualificati o limitati per proteggere altri diritti, o per altre serie ragioni. I discorsi usati per intimidire, ricattare o incitare all’odio sono proibiti dalla legge e comportano sanzioni penali. Il discorso diffamatorio è proibito dalla legge e comporta sanzioni civili. Il discorso offensivo è tutto intorno a noi, ma non è illegale e non comporta alcuna sanzione. Questo dovrebbe essere cambiato?

Chi è la parte offesa in un processo penale

Riparazione significa riparare il danno o fare ammenda per il reato e il danno fatto. È un modo in cui coloro che hanno commesso un reato possono restituire qualcosa alle loro comunità e dimostrare che sono dispiaciuti per il loro reato. La riparazione è un’attività strutturata che è organizzata dallo Youth Offending Team con lo scopo primario di riparare gli effetti del crimine e del danno sulle vittime e sulle comunità. Permette ai giovani tra i 10 e i 18 anni di dare un contributo positivo alla loro comunità e di riparare alcuni dei danni che sono stati causati.

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Il team per i reati giovanili è supportato da volontari della comunità che ci aiutano in vari modi. Volontariato per lavorare con il nostro team se siete interessati a sostenere i giovani che hanno commesso un reato o sono a rischio di reato. Ci sono anche opportunità di lavorare su progetti specifici supportando il personale dello YOT. I volontari ricevono una formazione completa, supporto e spese.Cosa rende un volontario adatto?  Se sei interessato a diventare volontario, chiama il nostro coordinatore dei volontari allo 01225 716505.

Cos’è il comportamento offensivo

Il Centre for Crime, Offending, Prevention and Engagement (COPE) contribuisce (a) alla comprensione del rischio di vittimizzazione e del danno criminale che ha informato le strategie e le iniziative di riduzione del crimine a livello internazionale, nazionale e locale; (b) all’agenda di trasformazione per il cambiamento del sistema di giustizia penale attraverso lo sviluppo di nuove conoscenze che sono co-costruite con coloro che commettono reati, al fine di cambiare la vita, influenzare la politica e innovare la pratica della giustizia penale; (c) migliorare la base di prove sull’impegno della comunità per permettere alle forze di polizia e alle loro organizzazioni partner di coinvolgere più efficacemente i cittadini locali nell’aiutare a prevenire il crimine e (d) promuovere narrazioni di inclusione e prevenzione per migliorare la reintegrazione e il benessere delle persone che hanno commesso reati, e/o di quelle vulnerabili ai reati. Il Centro comprende tre poli di ricerca: l’unità di ricerca sui reati sessuali, il crimine e la cattiva condotta (SOCAMRU), il gruppo di ricerca sulla criminologia critica e la giustizia sociale e il gruppo di ricerca sulla criminologia quantitativa e spaziale (Q&SC), ma comprende anche singoli ricercatori dei dipartimenti di lavoro sociale, istruzione, giustizia giovanile, psicologia e sociologia:

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